Dit zijn de Meditatie Boeddha’s. Uit de Tibetaanse traditie, een land waar meditatie al duizenden jaren floreert. Het zijn mystieke grootheden die uitzonderlijke staten van bewustzijn ontwikkelen en verspreiden. Enigszins te vergelijken met de Goden op de Olympus in Griekenland. Ze hebben elk hun eigen leven en dat wordt geheel en al gewijd aan de meditatie. Daarbij behoudt ieder zijn eigenheid.

Traditioneel worden ze weergegeven zoals op de afbeelding hiernaast.

 VAIROCHANA in het midden, als zaad en begin, als voltooiing en voleindiging, als centrum van het bewustzijn, geassocieerd met wat de zon is voor de mensen op aarde. Hij symboliseert de oertoestand in het beginsel van het zuivere bewustzijn. De wijsheid van de universele wet.

AKSHOBHYA onder afgebeeld, symboliseert De wijsheid van de Grote Spiegel. Dat is de absolute rust van niet reageren, of te wel evenwichtigheid en onthechtheid. Zoals een spiegel volledig weergeeft wat ervoor verschijnt en zichzelf blijft als het voorwerp weer is verdwenen. Zo blijft het bewustzijn zuiver als het dit vermogen verwerft.

RATNASAMBHAVA hier links afgebeeld. Zij/hij symboliseert de gelijkwaardigheid van alle levende wezens. In zijn/haar oneindig mededogen bereikt haar energie alle wezens. Dat is de Wijsheid van de gelijkheid. Onthecht aan voorkeuren en afkeer.

AMITABHA, hier bovenaan afgebeeld is de Boeddha van het westelijk venster. De waarneming wordt hier gelouterd tot intuïtie. Hier wordt gevonden: De wijsheid van het onderscheidende zien. Het bewustzijn wordt gezuiverd en het onderscheidingsvermogen ontwikkelt. De waarneming wordt tot visie.

AMOGHASIDDHI, aan de rechterzijde afgebeeld is voor mensen als de onzichtbare zon. Zijn/haar wil kan het schier onmogelijke realiseren. Hier heerst De wijsheid die alles tot stand brengt.

Daarna keer je in de meditatie weer terug naar het centrum, naar VAIROCHANA.

Deze Mediterende Boeddha’s worden bestudeerd en beschreven in tientallen kwaliteiten, mudra’s, mantra’s, partners, families, kleuren, windrichtingen, ik heb me uiterst beperkt, tot de wijsheden. Maar weet wel: deze wezens hebben geen menselijke lichamen, je kunt je nog voorstellen dat ze zwevende wezens zijn, maar Vuurwezens is nog beter. Soms zijn deze wezens zo groot als de interstellaire ruimten. Zij kenmerken zich als toestanden van bewustzijn.

In de Arcane School noemt men hen “Nirmanakaya’s”. Wezens die geen lichaam hebben. Ze brengen bewustzijn over van Shamballa naar de Geestelijke Hiërarchie van de aarde. Maar daarvoor moet je nog wel even verder studeren om dit te begrijpen.

Wat kun je er nu mee doen?

Probeer in jezelf de wijsheden te wekken. 

In meditaties kun je deze Boeddha’s een voor een opnemen, via de klank van de bijbehorende mantra’, via de handhoudingen die bij elk verschillend zijn, door te studeren op hun kenmerken maar vooral door je voor te gaan stellen hoe het zou zijn als je bewustzijn elk van deze vijf vermogens zou verwerven. Hoe zou je de wereld waarnemen? Kun je liefde gelijkelijk aan allen schenken? Enz.

Om te studeren:
Lama Anagarika Govinda: “De mystiek van het Tibetaanse Boeddhisme”